Е. Авербух

Итак, положим, вы отважились стать целителем. Перед вами путь длиною в жизнь. На пенсию лучше не рассчитывать. Если вы собираетесь стать профессионалом в полном смысле этого слова, то сможете себя поддерживать работоспособным до последних дней. И если вы верите в Бога и исцеляете, в том числе, верой, силой Его, о какой пенсии может идти речь?! Или ваша вера к пенсии ослабнет? Так что же брать с собой, собираясь в столь долгий путь?

Ну, первое, что определенно не помешает, это знания классической медицины. Многие целители отрицают это, полностью уповая на Бога, на различные силы природы, исцеляют только заговорами, молитвами, наложением рук, прочими загадочными (в том числе для них самих) действиями. Чего проще: поколдовал, заговорил воду, человек выпил и тотчас выздоровел. Стоит ли копаться во внутренностях, сушить мозги! Куда лучше, чище, проще заклинаниями чудеса творить. Да и сам занедуживший переносит свое сказочное исцеление не в пример легче! Никто его на винтики и гаечки не разбирает, боли не причиняет, на психику непонятными медицинскими терминами не давит, на больничную койку не укладывает, чего еще желать!

С мнением таких целителей нельзя было бы не согласиться, если бы все с исцелением обстояло так расчудесно. Увы, когда целитель вознамерится получать деньги за свой труд и на эти деньги жить всю жизнь, эксплуатировать при этом веру в Бога ему не удастся. Очень и очень скоро его постигнет разочарование. Либо ему предстоит пережить в жизни столь суровые уроки, что знал бы он заранее, целителем стать нипочем бы не отважился!..

Рассчитывать на то, чтобы долго и стабильно творить чудеса, могут, по мнению автора, только те люди, которые руководствуются при этом исключительно бескорыстными соображениями. Например, не взимая ни гроша, проповедовать веру, стремиться объединить людей, очистить их души, облегчить их страдания.

Автор не видит ничего зазорного, если известный целитель-профессионал — человек зажиточный и нажил свое состояние честным, кропотливым трудом. Но коль скоро целитель собрался зарабатывать своим трудом деньги, в том числе для собственного обогащения, какими бы при этом чистыми принципами он ни руководствовался, от него требуются еще и знания. На том же основании, на каком требуются знания от любого другого профессионала, творящего чудеса в любой иной профессии, честного, порядочного, пусть еще и верующего человека, живущего в гармонии с Природой. С какой стати Бог или Природа будут выделять одну профессию перед другой при прочих равных условиях? С какой стати Бог обязан пожизненно прислуживать кому-то, что бы тот “творил” не своей силой чудеса и тешил собственное эго?! Нет, конечно! При всей своей любви Бог скрупулезно объективен и справедлив. И потом, деньги на тот свет с собой не возьмешь. Единственное неразменное сокровище, которое стоит и возможно прихватить, — накопленные богатство и энергию души вашей. И если вы действительно стоящий целитель, очень скоро деньги для вас перестанут играть главную роль. Вы их будете рассматривать лишь как средство, помогающее лучше реализовать свою миссию на земле, или больше доставить радости, счастья вашим близким, друзьям, знакомым, соотечественникам, просто первым встречным.

Так вот, о медицинских знаниях, зачем они. Вообразите самый рядовой случай: к вам приходит человек и жалуется на головную боль. Недолго думая, вы укладываете ему ладонь на голову и с многозначительным выражением лица ожидаете чуда исцеления. Между тем, может статься, ваш больной “схлопочет” куда большее осложнение, если его головная боль объяснялась повышенным кровяным давлением. От наложения руки на его голову, будьте уверены, кровяное давление подскочит еще на 20-30 мм рт.ст. Если больной и без того в критическом состоянии, запросто может последовать гипертонический криз или даже инсульт. Как уберечься от подобных ляпсусов? Нужны знания. Нужны знания и для верного диагноза, и для качественного исцеления. Как, какие знания из области классической медицины и когда могут пригодиться?

Если давать общий ответ на данный вопрос, то он будет звучать так: все зависит от того, в какой области народной медицины вы собираетесь работать. Методов исцеления в народной медицине на протяжении веков накопилось чрезвычайно много. Уже не говоря о том, что в одном и том же направлении (скажем, исцелении акупрессурой) приемы, да и сами методы, рожденные в различных странах, на разных континентах, порой отличаются между собой, как небо и земля. И все-таки даже при таком различии можно предложить дельные советы. Так, костоправам очень могут пригодиться знания двигательного аппарата человека, шаманам неплохо бы овладеть знаниями в области патологии. То есть иметь представление о том, какие вообще встречаются болезни. Для травников спектр необходимых медицинских знаний гораздо шире. Тут пригодятся и анатомия, и физиология, и патология... Совсем необязательно, да и не нужно перенимать все. Очень часто, оказывается, достаточно иметь общие представления о внутренних органах человека, их местонахождении и основных функциях, чтобы гораздо эффективнее применять методы народной медицины. Насколько глубоко нужно “влезать” в глубины знаний классической медицины? Исходя из собственного опыта, опыта иных, известных автору целителей, можно посоветовать изначально овладеть знаниями анатомии, физиологии и патологии человека хотя бы на школьном уровне. Но при каждой неудачной попытке исцеления пытаться искать причину неудачи не только в недостатке ваших феноменальных способностей и знаний народной медицины, но и фундаментальных знаний классической медицины. И если вами движут светлые побуждения и вы стремитесь как можно лучше исцелять, то не найдете ничего зазорного в том, чтобы окунуться в кладезь знаний традиционной, классической медицины. От этого будет только польза, причем немалая! Здесь нельзя не оговориться: не все знания классической медицины истинны. Тут вам совет такой: старайтесь перенимать из классической медицины те знания, которые не противоречат знаниям народной медицины. А если встретится такое противоречие, то лучше все же отдать предпочтение многовековому опыту народной медицины.

Вот вам пример. Когда у человека ухудшается зрение, врач ему прописывает помимо прочего все более и более сильные очки. Печальный итог этой истории нетрудно предсказать. Народная медицина исходит из того общего принципа, что если человек видит в очках хорошо, то можно с уверенностью исцелить его так, чтобы он снова без очков хорошо видел.

А как же, спросите вы, исцеляли в древности, знать не зная обо всех премудростях традиционной медицины? И исцеляли ничуть не хуже, а зачастую лучше многих теперешних докторов!

Ответ на подобные вопросы можно легко получить, прочитав, или хотя бы просмотрев древние китайские, тибетские медицинские книги. А чего стоят книги Авиценны?! “Каноны врачебной науки” читали? Многотомник написан тысячу лет назад и до сих пор не потерял своей актуальности! Пусть вас не смущает разница в терминологии древних и современных медицинских книг. По сути, если станете разбираться, откроете очень и очень много похожих знаний в области все тех же наук: анатомии, патологии, физиологии. Иные целители, живущие в глубинке, сами приходили к истокам этих знаний извечным методом проб и ошибок, набивая шишки на тернистом пути оздоровления организма человеческого. Вспомните: как ни услышишь рассказ о подобном чудо-целителе, все это — человек преклонного возраста... А много ли таких? Днем с огнем не сыскать. Самородки!.. Самородок ли вы или нет, время покажет. Не ждите, когда наберетесь ума, состаритесь: мудрейте в молодом возрасте, читайте медицинские книги, древние и не очень.

Многие из вас замечали, что бывалые врачи склонны к цинизму. Особенно хирурги, врачи реанимации, скорой помощи, проктологи, люди, перед которыми разыгрываются трагедии помногу раз на день, вскрывающие тела чаще, чем консервные банки; копошащиеся с утра до ночи в гениталиях.

Боже вас упаси, будущие целители, от цинизма и грубости! Это вас не украсит, напротив! Целитель силен любовью к людям, для него тело, каким бы уродливым и больным оно ни было — это храм вечной души, божественной искры! У целителя все должно быть иначе. Чем дальше он развивается, тем утонченнее, одухотвореннее, уважительнее становится его отношение к больному. Но не следует при этом терять контроль над собой. Сочувствовать сколько угодно, но не сострадать! Иначе вас надолго не хватит: сгорите, как свеча!

А что, спросите, изучать из опыта народной медицины? Если в классической медицине в общем случае начинающему целителю лучше пополнять свои знания по всем направлениям (в том числе по оказанию первой помощи пострадавшим в каких-либо крушениях или при кризисных обострениях, приступах какой-либо серьезной болезни: эпилепсии, гипертонии, сердечной недостаточности, аллергии, астмы и т.п.), то в народной медицине нужен иной подход.

Здесь вопрос очень сложный. Все зависит от школы, которую вы исповедуете, от вашего учителя, от ваших способностей, наклонностей, состояния вашего собственного организма. Пока у вас еще нет ничего: ни школы, ни учителя, и о своих способностях вы представления не имеете, читайте то, к чему душа лежит, особенно что касается знаний или информации о древних целительских школах. Все книги об экстрасенсорике отложите пока в сторону. И если уже читаете, не можете оторваться (так занимает), то только читайте, ничего сами не пробуйте! Какой бы известный авторитет эту книгу ни написал. Пробуйте только, когда вас направляет учитель, а так — ни в коем случае! Помнится, еще во времена развитого социализма автору довелось прочесть книгу Сафонова (инициалов автора и названия книги автор так и не вспомнил) — единственного известного ему целителя-атеиста и материалиста, удивительным образом совмещающего в себе владение рядом феноменальных способностей с членством в коммунистической партии. Так вот, в книге предлагалась будто бы не единожды опробованная методика познания будущего, солидно подкрепленная атеистическими соображениями.

Недолго думая, будучи человеком чрезвычайно любопытным, тогда еще совсем юный автор решил испробовать эту методику и заглянуть в свое будущее, на полгода вперед. После долгих усилий ему удалось увидеть свое будущее, но не на полгода вперед, а лишь на два дня.

...Автор увидел себя сидящим в подержанном газике. За немытыми стеклами он узрел кособокие дворники и грязную невысохшую лужу. Картина стала смещаться направо, и слева от себя автор заметил незнакомого ему полноватого человека средних лет в очках и белом халате. После чего картина внезапно исчезла. Никакого смысла в увиденном автор тогда не откопал, как ни силился. Других попыток проникнуть в будущее он тоже не стал предпринимать, ибо почувствовал себя, мягко говоря, дурно. Сильно участился пульс, начались головокружения, неведомые доселе, дикая слабость, тошнота до рвоты, необычные невротические явления. Какое счастье, что у автора уже к тому времени появился Учитель, который его и спас в буквальном выражении этого слова, мгновенно придя на помощь. Оказывается, в будущее дозволено проникать далеко не всем, особенно это касается начинающих. А если уж проникаете, то делайте это без усилий, пассивно, в состоянии глубокой медитации или глубокого подкрепленного молитвами или мантрами транса, чтобы узнавать о будущем со слов духов или иных сил природы.

Перенапрягшись, автор проник в предстоящее, но, возвращаясь обратно, он, по неосторожности, растерял большую часть своей энергии в будущем. К сожалению, тот самый Сафонов не предостерег от подобных осложнений. Оставшись без энергии или почти без нее, автор пережил сильный гипертонический криз и прочие неприятные явления. Около трех месяцев выхаживал его Учитель, насилу выходил. Ругать не ругал, только немного пожурил, но и успокоил: “Целитель не может развиваться, не делая ошибок”. А что до увиденного в будущем, спустя два дня после неудачной пробы автор сидел в офисе своей фирмы. К нему постучали, и вошел тот самый человек в белом халате. Он поведал, что располагает интересной для нашей фирмы информацией, не связанной, кстати, с его прямой профессией. Врач забыл ее дома и предложил съездить, ознакомиться с этой информацией. Вероятно, вы догадываетесь, что произошло дальше. Автор вышел с врачом на улицу, сел в стоящий у подъезда газик, увидел перед собой... да, да, те самые запыленные стекла со сбившимися на бок дворниками и лужу перед машиной... Картина явилась автору четко узнаваемой. Думаете, его это порадовало? Ошибаетесь...

Иные рецепты, травяные сборы, компрессы, ванны пробуйте смело, но с двумя оговорками. Первая — вначале лучше пробуйте все на себе, вторая — первые два дня дозировка в два-три раза меньшая, чем описана в книге. А если травы ядовитые и рекомендуется внутренний прием, то дозировку уменьшите в первые 3-5 дней в 10-20 раз и повышайте медленно. С гимнастикой тоже не переусердствуйте. Без учителя постарайтесь пробовать какие-либо упражнения, опираясь на прочитанное не в одной книге, а в нескольких по данной теме.

Автору часто задают вопросы: а как было в вашем случае, что дала школа, учитель, а что книги? Исходя из многих соображений, попытаюсь подробнее ответить на этот вопрос.

Первое, и, пожалуй, основное, чему учит наша целительская школа, это — как лучше наладить контакт с Богом и иными силами природы, как, наконец, понимать язык природы. Автор много раз наблюдал, как четко и удивительно помогал Учителю некто невидимый, как широко и уверенно Учитель пользовался услугами невидимки в самых различных жизненных ситуациях. Автор изо всех сил пытался следовать советам Учителя, но довольно длительное время ничего подобного по отношению к себе не замечал. Это сильно ущемляло самолюбие, приносило ощущение заброшенности, одиночества, беспомощности, бесталанности. Помнится, как автор обеспокоенно вопрошал Учителя, заметили ли его, наконец, силы небесные, силы природы, или все еще ничего насчет автора не решено. Ах, молодость, молодость...

Учитель только смеялся: “Конечно, заметили, работай, развивайся, и ты будешь видеть, и ты будешь слышать...” Автор сомневался. С Учителем было все ясно: он целитель в 8-м поколении (кстати, целительская школа наша развивалась в течение 2500 лет только в одном роду). До последнего времени знания рода Расухаджиевых считались достоянием, привилегией рода и вне последнего не разглашались. Знания Беги, первого из великих целителей рода Расухаджиевых, сохранились и по сей день, на глиняных табличках. Лишь последний отпрыск рода Ахмад осмелился передать часть знаний ряду своих последователей, не принадлежащих роду. Семь великих целителей рода Расухаджиевых почитаются в Чечне как святые. С ними, точнее, с их духами Учитель имел постоянный, тесный контакт. А на что мог рассчитывать автор, как он тогда переживал: человек в целительском мире, что называется, без роду, без племени!? Однажды автор спросил Учителя, где тот так здорово набрался знаний о свойствах трав, откуда ему ведомы тысячи и тысячи оригинальных рецептов. Ахмат охотно поведал, что к нему во сне являлись регулярно его святые предки, пока не обучили его. Книг он в этой области почти не читал... Автор был озабочен и расстроен, а кто же к нему будет являться?.. Лукаво вопрошал Ахмада, стоит ли ему изучать травники или кто-либо из невидимок тоже соблаговолит посещать и учить его?

Минуло немало времени (около 3 лет), прежде чем автор стал четко “слышать”, а несколько позже и “видеть”. Ему открылся новый, загадочный, непознанный мир, который оказался рядом!.. Силы природы, наконец, смилостивились над ним и вступили в общение, стали ощутимо, явно помогать, обучать. Признаться, это случилось не просто так. Пришлось сильно потрудиться. Многому автор научился у Ахмада, многому из книг. Немалую толику того, чем автор на сегодня владеет, он почерпнул от сил природы, которые ему покровительствуют. Сейчас, оглядываясь назад, можно сказать, что автор всегда получал своевременную помощь. Так он был заботливо выпестован и взращен, как только заботливая и любящая мать может взращивать дитя свое! Не иссякает эта помощь и поддержка и поныне и, дай Бог, и впредь не иссякнет!

Возвращаясь к обучению автора силами Природы, сразу отринем возражения скептиков, что, мол, это все не более чем иллюзии. Автор владеет и широко пользуется приемами костоправов (хиропрактиков иными словами), владеет и применяет акупрессуру, и при том никто из смертных искусству хиропрактики и акупрессуры на момент написания книги его не обучал, не почерпнул он свои знания в этой области ни из каких древних прописей или книг. Нет! Всему его обучили и продолжают обучать в этих обширных труднейших и опаснейших, в смысле возможных осложнений, направлениях невидимые силы природы.

Кто они, и как это происходит.

Возьмем рядовой случай. К автору пришла на прием молодая девушка лет 14-ти, жалуясь на боли в коленях и головокружения. Посетила многих докторов: лекарства от головокружения не помогают, причину боли в коленях врачи установить так и не смогли. Автор усадил девушку напротив себя (мать села рядом), попросил только ноги и руки не скрещивать, 3-5 минут так посидеть без особых движений, сам прикрыл глаза, расслабился. Внутренне спросил: “Что у нее?” Через секунду где-то в груди услышал знакомый приветливый голос: “Причина боли в коленях — двусторонний вывих илеосакрального сустава, а причина головокружения — смещение 4-го шейного позвонка. В обоих случаях, — продолжал лаконично голос, — суставы и позвонок можно вправить. И сегодня — подходящее для этого время”. Автор открыл глаза, посмотрел внутрь организма девушки, как он сам в состоянии это делать, убедился, что все ему о дефектах в суставах и позвоночнике было сказано верно, и внутренне удивился: “Ну, надо же, насчет причин боли в коленях самому бы ни за что не догадаться!” Внешне, разумеется, своего удивления автор не выдал. Как и полагается, напустил на себя важность и многозначительно повторил для мамы и дочки то, что ему было подсказано. Предложил посетителям пройти в соседнюю комнату, где на специальном лежаке воплотить все, что ему посоветовал внутренний голос. Дальше помощь автору оказывалась еще откровеннее. Вызвав особое состояние концентрации, он теперь не только слышал, но и видел, как ему поступать, чтобы вправить суставы и шейный позвонок у девушки. На затененных, слабо мерцающих контурами силуэтах ему в движении последовательно показывали и рассказывали, что и как надо делать. Крутили кино, так сказать...

Рисковать автору не внове, легкого, безобидного актерства тоже не занимать... Через 5 минут девушка забыла про свои страдания, а мать прямо боготворила победно кудахчущего автора... Что, не верится? А описано, между прочим, все, как было. Кстати, спустя несколько месяцев автор справлялся у матери, дочка по-прежнему чувствовала себя превосходно.

Теперь понимаете, уважаемые скептики, почему автор никак не может назвать случившееся (и случающееся, к счастью, очень часто) иллюзией.

Признаться, автор несколько покривил душой, сказав, что не держал в руках книг по акупрессуре и хиропрактике. На различных этапах такого обучения он честно просматривал либо прочитывал, изучал книги по различным системам акупунктуры, акупрессуры, хиропрактики. Но, что правда, то правда, ничего или практически ничего из этих знаний он не применял и не применяет, и со временем, а то и мгновенно, знания, приобретенные из книг, за ненадобностью стирались из его памяти. Напротив, знания и навыки, почерпнутые из практического опыта, прочно, в деталях, запоминались. Знаете, как работает автор по точкам или вправляет суставы, позвонки? В основном, закрыв глаза, на ощупь, чутко прислушиваясь к своим ощущениям, направляющему его голосу, состоянию души — постоянный контроль качества, творя молитвы, всматриваясь внутренним зрением в “кино”, которое ему “крутят”, сопоставляя переживаемое с прежним опытом, да мало ли...

Так что же, знания из книг оказываются ненужными в практической работе? Да нет же, они необходимы! Просто в отдельных направлениях деятельности конкретного целителя предпочтение отдается развитию однозначным путем. Остальные знания, “случайно” забредшие в его мозг из различных книг, статей, за ненадобностью принудительно вычищаются. У автора подобное происходит именно по этим двум направлениям: акупрессуры и хиропрактики. В других многочисленных направлениях народной медицины, в которых автор пробует свои силы, знания, приобретенные в книгах, успешно уживаются в памяти с навыками или знаниями, перенятыми у учителя, иных специалистов или приобретенными в процессе обучения автора у покровительствующих ему сил природы.

В чем же тогда состоит творчество целителя, если все так разжевывается? Во-первых, разжевывается далеко не все и отнюдь не так достоверно, как хотелось бы. Подумайте, развивались бы вы как целитель, да и как личность, если бы всё и обо всем вам нашептывали, и нашептывали безошибочно. Конечно же, нет! Зачем вам тогда иные феноменальные способности, когда вам все подсказывают и все рассказывают? Да и вообще вкус к жизни вы бы очень скоро утеряли. И какой интерес, скажите, невидимым покровительствующим вам силам взращивать из потенциально умного творческого человека бездушного паразита, робота? Природа так расточительно не обходится со своими сокровищами! Целителю оставляется достаточно широкий простор для собственной деятельности, чтобы самому набивать шишки, самому исправлять ошибки, самому преодолевать многочисленные препятствия, самому принимать решения, самому быть творцом своей жизни... В основном, “ведут” его и контролируют его жизнь в любых ее направлениях ненавязчиво. Но контроль ведется постоянный и во всем. Чем дальше развиваешься, тем он ощутимее. Жесткое однозначное управление включается, когда целитель выбивается за дозволенные рамки. Кем дозволенные? Богом... И рамки эти, кстати, по мере развития все более и более сужаются, Но вы не пугайтесь: при этом, на конечном этапе своего развития, вы не становитесь роботом. Ваше развитие течет в направлении вашего единения с Богом, развития в вас космического сознания.

По мере вашего развития, приближения к Богу, сознание, душа, характер — все становится более чистым, божественным. В этом смысле рамки сужаются. Вы все четче ощущаете, что вы есть мельчайшее проявление Бога, все полнее и полнее гармонирующее с ним, перенимающее его качества, его свойства, его сознание, его ни с чем не сравнимое состояние космического покоя и блаженства. В этом, собственно, и состоит конечная цель духовного развития целителя: достичь озарения, или космического сознания, или духовного единения с Всевышним (величайший секрет йогов). А в чем тогда состоит конечная профессиональная цель развития целителя? Автор усматривает ее в непосредственном выходе к абсолютным знаниям, в умении исцелять как можно большее количество болезней с максимальным успехом, в исцелении человека не только и не столько физически, но и духовно, в подготовке достойных последователей.

Ну, хватит пока о высоких материях.

Возвращаемся с небес на землю, и вот вам в путь-дорогу платок о трех узелках на память. Узелки те — три закона, о коих вам, как целителю, по гроб жизни помнить заповедано.

Первый узелок о деньгах и иных знаках признательности.

От подарков и денег не отказывайся, но мысли о том до работы из головы выбрось. Придет срок, при прощании подарки с благодарностью прими, а деньги с оговоркой: пусть платят столько, сколько могут себе позволить, без объяснения причины, почему платят меньше чем обычно. Ничего не могут позволить — исцеляй без оплаты ничуть не хуже!

Второй узелок о том, кого исцелять следует, а кого нет.

Исцеляй любого, одинаково хорошо, в любой час дня и ночи, кто за помощью к тебе обратится. Не ропщи при этом, а благодари, что потребность в тебе не иссякает. Стало быть, работаешь не зря. Лучшая реклама — людская молва, людское доверие.

Третий узелок о том, на кого злиться, а на кого нет:

Не суди да не ряди, не злись и не мсти никому, как бы худо с тобой ни обошлись, пожелай господину нехорошему быть умнее, чтобы в другой раз подобных глупостей не допускал. А еще лучше — помолись за это...